Bahagia?

Copied from: http://www.saripadul.com/2009/12/bahagia.html


Pada 9/12/2009 yang lepas, aku sempat menghadiri jemputan bicara ilmu anjuran FELCRA di Kota Marudu. Kali pertama berjaya memenuhi undangan ke Kota Marudu setelah berkali-kali dijemput. Tajuk ceramah: Rumahtangga Bahagia, Keluarga Sejahtera.

Bercerita tentang keluarga bahagia, memang mudah. Menulis juga senang. Menjadikan ia realiti sangat sukar. Khususnya dalam era manusia berlumba-lumba membahagiakan diri dengan elemen duniawi. Sedikit bahan dari buku saya yang bakal terbit "MEMBINA SYURGA CINTA", Terbitan UMS, InsyaAllah akan terbit januari 2010.

BERBAHAGIA DI SYURGA:

Kebahagiaan dalam hidup berkeluarga bukannya mudah. Ia memerlukan kerjasama semua pihak. Organisasi kecil ini memerlukan pengurus yang baik bergelar suami. Memerlukan pembantu pengurus yang cekap bergelar isteri. Ahli organisasi juga perlu bekerjasama dan bekerja keras untuk merealisasikan impian membentuk keluarga bahagia. Mahligai impian duniawi ini cuma akan nampak indah dan sentiasa dihiasi bunga cinta yang segar mekar apabila semua pihak yang bernaung di bawahnya memahami tanggungjawab dan tugas masing-masing. Bergerak seia sekata dalam satu barisan dan sanggup berkorban untuk kebahagiaan orang lain.

Tunggak utama mestilah ajaran agama dan reka bentuknya tidak boleh lari jauh dari pelan kekeluargaan Rasulullah s.a.w. Ruang udaranya mestilah sentiasa dibekalkan dengan cinta kasih dan belas kasihan.

Keluarga juga umpama kapal. Ia tidak akan sentiasa berlayar di air tenang, malah menjadi sunnahnya berhadapan dengan ombak dan taufan. Perjalanan masa menjadikan ikatan cinta makin longgar dan suhu sayang juga semakin sejuk. Punca utama ialah rasa jemu kerana bertemu orang yang sama bertahun-tahun lamanya. Tidur sebantal dengan orang yang sama. Makan sehidang dengan orang yang sama. Mungkin juga berpunca dari faktor usia. Usia memakan kulit yang tegang menjadi kendur, rambut yang lebat menjadi luruh dan beruban, muka yang cantik menjadi kusam berkedut. Mungkin cinta pada waktu ini sudah tidak mampu untuk terus bertahan menjadi kemudi dan dayungnya. Ia memerlukan kekuatan kedua yang bernama 'belas kasihan'. Biar sedalam mana pun perasaan jemu, hodoh mana pun rupa paras, lemah mana pun tenaga batin, bosan mana pun jiwa, belas kasihan masih mampu membawa ahli keluarga ke titik terakhir matlamat cinta iaitu syurga. Lantaran itu, Allah S.W.T. mengingatkan pasangan yang ingin berumah tangga agar dari awal lagi menjadikan cinta sebagai mahar dan belas kasihan sebagai hantaran. Firman Allah S.W.T.:

 وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً

(Dan di antara tanda-tanda kekuasaan-Nya ialah Dia menciptakan untukmu isteri-isteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasa tenteram kepadanya, dan dijadikan-Nya di antaramu rasa cinta dan belas kasihan).

Kasihani isteri yang telah lama berkorban jiwa dan raganya untuk mendampingi anda. Ia telah menyerahkan hati dan jasadnya untuk ketenangan anda. Sanggup bangun seawal pagi untuk menyediakan sarapan dan mengosok pakaian. Pulang anda disambut dengan senyuman dan hidangan minuman kegemaran. Malam pula ia sanggup bermesra dengan anda walaupun fizikalnya sudah keletihan kerana banyaknya tugasan rumah yang perlu ia selesaikan. Ia juga dengan jayanya mendidik anak-anak yang seharian anda tinggalkan kerana kerjaya dan tugas mencari rezeki buat keluarga. Ia juga sanggup mengadai nyawa untuk melahirkan anak-anak anda. Fikirkanlah sebelum terfikir untuk mengeluarkan kalimah cerai. Rasulullah s.a.w. bersabda:

لَا يَفْرَكْ مُؤْمِنٌ مُؤْمِنَةً إِنْ كَرِهَ مِنْهَا خُلُقًا رَضِيَ مِنْهَا آخَرَ

(Seorang mukmin tidak akan menceraikan isterinya yang mukminah sekiranya ia membenci satu sifat dari sifat-sifatnya sedang dalam masa yang sama ia redha dan mengingati kebaikan-kebaikannya yang lain).

Kasihani suami yang sanggup mengambil anda sebagai isterinya. Mengorbankan usia dan keringatnya untuk menyara keluarga. Mendamaikan jiwa ketika kesedihan. Ingatlah kegirangan yang ia bawa dalam hidup anda. Ingatlah bagaimana ia masih mampu tersenyum setiap kali ia pulang dari kerja walaupun ia telah kehilangan sebahagian tenaganya di tempat kerja. Ingatlah koceknya yang sering kosong kerana membeli keperluan anda dan anak-anak. Ingatkan semua itu sebelum terlintas di fikiran untuk meminta cerai.

Jika kebaikan pasangan tidak mampu meleraikan kekusutan hubungan, ingatlah pada anak-anak. Kalian mendambakan kehadiran mereka semenjak malam pertama perkahwinan. Hari kelahiran mereka merupakan sejarah besar keluarga yang membawa sejuta wangian kebahagiaan. Ia pelengkap kehidupan anda. Kehadirannya menjadikan anda memiliki status manusia yang sempurna. Anda sudah jadi individu, suami, bapa, isteri dan ibu. Ingatlah pada anak-anak anda sebelum mana-mana pihak berfikir untuk bercerai.

Perkahwinan dan keluarga yang dibina tidak sepatutnya berakhir di kantor mahkamah tetapi sewajibnya berkesudahan di kamar syurga. Allah S.W.T. menjanjikan orang-orang yang beriman akan tinggal bersama dengan ahli keluarganya di syurga. Firman Allah S.W.T.:

وَالَّذِينَ آَمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَا أَلَتْنَاهُمْ مِنْ عَمَلِهِمْ مِنْ شَيْءٍ كُلُّ امْرِئٍ بِمَا كَسَبَ رَهِينٌ (21) وَأَمْدَدْنَاهُمْ بِفَاكِهَةٍ وَلَحْمٍ مِمَّا يَشْتَهُونَ (22) يَتَنَازَعُونَ فِيهَا كَأْسًا لَا لَغْوٌ فِيهَا وَلَا تَأْثِيمٌ (23) وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ غِلْمَانٌ لَهُمْ كَأَنَّهُمْ لُؤْلُؤٌ مَكْنُونٌ (24) وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ يَتَسَاءَلُونَ (25) قَالُوا إِنَّا كُنَّا قَبْلُ فِي أَهْلِنَا مُشْفِقِينَ (26) فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا وَوَقَانَا عَذَابَ السَّمُومِ (27) إِنَّا كُنَّا مِنْ قَبْلُ نَدْعُوهُ إِنَّهُ هُوَ الْبَرُّ الرَّحِيمُ (28)

(Dan orang-oranng yang beriman, dan yang anak cucu mereka mengikuti mereka dalam keimanan, Kami hubungkan anak cucu mereka dengan mereka, dan Kami tiada mengurangi sedikit pun dari pahala amal mereka. Tiap-tiap manusia terikat dengan apa yang dikerjakannya. Dan Kami beri mereka tambahan dengan buah-buahan dan daging dari segala jenis yang mereka ingini. Di dalam syurga mereka saling memperebutkan piala (gelas) yang isinya tidak (menimbulkan) kata-kata yang tidak berfaedah dan tiada pula perbuatan dosa. Dan berkeliling di sekitar mereka anak-anak muda untuk (melayani) mereka, seakan-akan mereka itu mutiara yang tersimpan. Dan sebahagian mereka menghadap kepada sebahagian yang lain saling tanya-menanya. Mereka berkata, "Sesungguhnya kami dahulu sewaktu berada di tengah-tengah keluarga kami merasa takut (akan diazab)". Maka Allah memberikan kurnia kepada kami dan memelihara kami dari azab neraka. Sesungguhnya kami dahulu menyembah-Nya. Sesungguhnya Dia-lah yang melimpahkan kebaikan lagi Maha Penyayang).

جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا وَمَنْ صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ وَالْمَلائِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِمْ مِنْ كُلِّ بَابٍ (23) سَلامٌ عَلَيْكُمْ بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ ((24
(Syurga 'Adn yang mereka masuk ke dalamnya bersama-sama dengan orang-orang yang saleh dari bapak-bapaknya, isteri-isterinya dan anak cucunya, sedang malaikat-malaikat masuk ke tempat-tempat mereka dari semua pintu; (sambil mengucapkan): "Salam sejahtera atas mu kerana kesabaranmu". Maka alangkah baiknya tempat kesudahan itu).

Imam al-Qurtubi ketika memberi komentar tentang ayat 23 dalam Surah al-Ra'd berkata, "Sesungguhnya antara nikmat di syurga itu nanti, ialah dengan menghimpunkan ahli syurga dengan kerabatnya di dalam syurga". Imam Ibnu Kathir pula menyebut, "(orang mukmin) akan dihimpunkan bersama orang-orang yang ia sayangi termasuk ibu bapa, isteri-isteri dan anak-anaknya andainya mereka itu layak memasuki syurga di kalangan mereka yang beriman agar tenang perasaan mereka dengan kehadiran keluarganya sehingga ia diangkat dari darjat bawahan di syurga ke darjat paling atas sebagai anugerah dari Allah dan pemberian yang tidak ternilai tanpa dikurangi sedikit pun". Kata Said bin Jubair Apabila orang mukmin masuk syurga ia akan bertanya tentang ibu bapanya, anak-anaknya, di manakah mereka? Lalu dikatakan kepadanya, "Sesungguhnya mereka tidak mencapai tahapmu dalam melakukan amal kebaikan". Lalu ia berkata, "Sesungguhnya aku melakukan semua amalan itu untukku dan mereka". Lalu mereka pun digabungkan bersamanya dalam syurga pada darjat yang serupa.

Inilah impian tertinggi orang mukmin dalam berkeluarga. Impian untuk hidup sebumbung di syurga akhirat. Itulah hakikat cinta abadi bagi pasangan yang menjadikan Allah S.W.T. sebagai pusat kecintaan dan Rasul-Nya s.a.w. sebagai sumber ikutan mereka. Syurga yang menghimpunkan segala kenikmatan yang tidak pernah terlintas pun di pemikiran manusia. Itulah tempat tuju mereka. Bermula dari hari pertama perkahwinan, dikurniakan zuriat dan melayari kehidupan berkeluarga yang penuh pancaroba, kesudahan yang mereka harapkan ialah syurga dan nikmat syurga. Walaupun mungkin di dunia mereka terlepas banyak peluang kebahagiaan dan kesenangan…

Untuk itu, apabila anda menziarahi pasangan yang baru melangsungkan pernikahan mereka, jangan ucapkan "Selamat pengantin baru, moga kekal ke anak cucu", tidak juga ucapan, "Selamat pengantin baru moga kekal ke akhir hayat", tapi ucapkanlah "Selamat pengantin baru, moga kekal hingga ke syurga". Ucapan begitulah yang lebih bermakna.

Semoga kebahagiaan dan kerukunan yang dikecapi dalam keluarga, berterusan hingga ke akhirat. Tempat yang tiada lagi duka nestapa, tidak perlu lagi merajuk dan memujuk, tiada penat dan lesu, tiada sedih dan sepi. Yang ada cuma kebahagiaan yang kekal abadi. Allahumma Amin Ya Rabb al-Alamin.

Reflection

Seperti yang dijanjikan, reflection saya tentang kisah the weepers dalam post sebelum ni. Kisah ini merupakan salah satu daripada sebuah kisah yg menjadi sumber kekuatan pada diri saya. Ia mengajak saya untuk muhasabah diri banyak mana air mata yg telah saya tangiskan untuk memperjuangkan agama ini. Layakkah sebenarnya untuk saya gelar diri saya sebagai pejuang kepada agama ini (read: dai'e)? Melihatkan kepada kisah mereka ini yang mana mereka benar-benar merasa sedih apabila tidak dapat memberi sumbangan dalam perang Tabuk (asbabul nuzul ayat ini) lantaran mereka pulang ke rumah masing-masing dalam keadaan bercucuran air mata. Apabila saya cuba meletakkan diri saya dalam keadaan itu, saya berfikir balik adakah saya akan bertindak sedemikian apabila berada dalam situasi yang sama atau sebaliknya (eg: "Yeay2 boleh balik rumah rehat-rehat, menghadap komputer, update facebook.." etc2).

Seorang penulis buku yang amat terkenal menyatakan bahawa perang Tabuk merupakan peperangan hanya utk menguji kesungguhan dan kemahuan semata-mata kerana kalau kita tengok balik sirah, perang ini akhirnya tidak terjadi pun. Para tentera pulang tanpa mengalirkan darah pun.Macam tu jugalah kebanyakan situasi yang boleh berlaku dalam hidup kita. Kadang-kadang ada orang minta tolong contohnya untuk hantarkan dia ke suatu tempat. Kita mungkin tak sudi untuk tolong tapi ada kawan lain pula yang tolong. Alih-alih, orang yang minta tolong tadi tak jadi pula ke tempat tu. Kawan yang sudi menolong tadi tetap dapat pahala walaupun akhirnya dia tak perlu buat apa-apa tapi kita yang awal-awal lagi tadi mengelak untuk tidak perlu menghantar orang tu tidak dapat apa-apa. Inilah yang dikatakan ujian terhadap kemahuan.

Allahualam. Sekadar sedikit perkongsian.

The Weepers

"Dan tiada (pula dosa) atas orang-orang yang apabila mereka datang kepadamu, supaya kamu memberi kenderaan, lalu kamu berkata 'Aku tidak memperoleh kenderaan untuk membawamu', lalu mereka kembali sedang mata mereka bercucuran air mata kerana kesedihan, lantaran mereka tidak mempunyai apa yang dapat mereka nafkahkan. Sesungguhnya jalan (untuk menyalahkan) hanyalah terhadap orang-orang yang meminta izin kepadamu, padahal mereka itu kaya. Mereka rela berada bersama orang-orang yang tidak ikut berperang dan Allah telah mengunci, mati hati mereka, maka mereka tidak mengetahui (akibat perbuatan mereka)." (At-Taubah: 92-93)

Pengajaran ayat:

1. Seorang mukmin yang menghayati tanggungjawabnya terhadap dakwah dan perjuangan di jalan Allah taala akan sentiasa berusaha untuk memberi sumbangan dan terlibat di dalam usaha tersebut, walau pun hakikatnya dia mempunyai keuzuran atau tidak berkemampuan.

2. Mukmin yang ikhlas terhadap perjuangan di jalan Allah swt akan menangis apabila terlepas peluang atau tidak diberi peluang untuk bersama dalam perjuangan.

3. Maka sikap yang sedemikian adalah tanda komitmen seseorang terhadap perjuangan dan menjadi ukurtara dalam pentarbiyahan untuk melahirkan pendakwah. Inilah sifat manusia yang telah mewakafkan dirinya untuk dakwah. Manusia yang hidupnya untuk dakwah dan dakwah hidup kerananya.

4. Sebaliknya, Allah taala mencela mereka yang sentiasa mencari keuzuran di jalan perjuangan. Mereka yang berterusan seperti ini telah diberi peringatan, menanggung risiko untuk dimatikan hatinya, sehingga ia akan terus selesa dan bergembira setiap kali mendapat alasan untuk dikecualikan dari tugas perjuangan di jalan ALlah taala.

5. Orang yangs entiasa mencari alasan dalam perjuangan adalah manusia yang hatinya sakit sehinga kalau pun ia mampu atau mempunyai keupayaan untuk memberi sumbangan, ia akan tetap mengelak dan melarikan diri.

*Sumber: a book owned by my beloved one. Reflection saya terhadap excerpt buku ni akan di update dalam post seterusnya insyaAllah.

Ajarkan aku erti ketabahan

Rasanya seperti sudah lama mahu berkongsi tentang kisah ketabahan ini tapi baru saat ini tangan tergerak untuk menaip. Sungguhlah tak sama medan berangan-angan itu dengan medan bercakap.. Lagilah tak sama medan bercakap dengan medan beramal... Boleh sambung lagi kepada sesiapa yang tahu quotation yang famous ni.

Baiklah..ajarkan aku tentang ketabahan.

Sangat banyak yang saya belajar tentang ketabahan ini dari seorang wanita. Melaluinya saya belajar tentang tidak mengadu domba (atau dalam bahasa inggerisnya = whining), melaluinya saya belajar tentang erti kepayahan hidup, kebergantungan yang teramat kepada Pencipta, berkeyakinan, redha dengan takdir, tidak bergantung harap kepada manusia, meneruskan hidup membesarkan anak-anak yang sedang berada pada peringkat tumbesaran yang sangat mencabar walau tanpa bantuan seorang lelaki bergelar suami juga keluarga terdekat.

Saya yakin, kisah kehidupan kecilnya sangat banyak membantu dalam membentuk dirinya menjadi insan setabah itu. Pernah hidup di zaman susah kedatangan tentera Jepun, harus menempuh perjalanan berkilo-kilo meter untuk ke sekolah menimba ilmu walau dalam apa jua keadaan pun, menumpang lori, naik teksi, jalan kaki etc etc...

Saat dia kehilangan suami, 3 dari 5 anaknya di universiti, seorang di sekolah menengah manakala yang terakhir masih belum mengenal erti persekolahan. Saat itu, walaupun banyak yang tidak saya tahu, saya pasti tersangat banyak kepayahan yang beliau alami. Ada saatnya beliau menangis tapi tidak pernah tertunjuk di hadapan anak-anaknya.. Kehidupannya sentiasa kelihatan tenang walau saya tahu terlalu banyak benda yang berlaku yang boleh membuatkan hatinya berkecamuk. Tapi seperti yang saya katakan tadi, jarang sekali rasa kecamuk itu tertunjuk.

Melaluinya, saya tidak tahu bagaimana seharusnya seorang wanita itu bergantung kepada insan bernama lelaki atau lebih layak lagi dikatakan mereka yang bergelar suami. Saat suaminya pergi menghadap Ilahi, bapanya sudah cukup tua untuk menolong anaknya ini. Adik beradiknya juga punya cerita-cerita sendiri. Akhirnya tinggallah beliau seorang diri untuk meneruskan kehidupan keluarganya yang ditinggalkan suaminya. Banyak yang saya perhati, cabaran demi cabaran yang dilalui mengajarkan saya banyak erti hidup yang telah saya perkatakan tadi.

Saya tak tahu apakah saya sudah cukup berbakti padanya tapi saya yakin, saya tidak akan pernah mampu untuk membalasi segala jerit payahnya. Malah saya akui saya masih banyak kelemahan diri yang terkadang banyak menyumbang kepada kesusahan hidupnya. Saya hanya mampu berdoa agar Allah akan membalasi insan yang saya cintai ini dengan syurga. Kerana telah banyak kepayahan yang dilaluinya..ya Allah, izinkanlah syurga itu dihiasi untuk dia...

Beliau juga sering berpesan kepada anak-anaknya..Selalu doakan untuk bapa kerana dia sudah tiada. Makanya tiada apa lagi balasan secara fizikal yang mampu untuk diberi kepadanya. Hairan, seingat saya beliau tidak pernah meminta doa untuk dirinya sendiri tetapi sering menyuruh berdoa untuk suaminya.. Ya, mungkin itu salah satu bukti cintanya yang sentiasa ada, tidak pernah luput walau jasadnya sudah tiada..


*doa menarik yg saya jumpai setelah meng'google' doa untuk ibu bapa..

-DOA UNTUK IBU BAPA-

Ya Allah
Rendahkanlah suaraku bagi mereka
Perindahlah ucapanku di depan mereka
Lunakkanlah watakku terhadap mereka dan
Lembutkan hatiku untuk mereka

Ya Allah,
Berilah mereka balasan yang sebaik-baiknya, atas
didikan mereka padaku dan Pahala yang besar atas
kesayangan yang mereka limpahkan padaku,peliharalah
mereka sebagaimana mereka memeliharaku.

Ya Allah,
Apa saja gangguan yang telah mereka rasakan
atau kesusahan yang mereka deritakan kerana aku
atau hilangnya sesuatu hak mereka kerana perbuatanku
jadikanlah itu semua penyebab susutnya
dosa-dosa mereka dan bertambahnya pahala kebaikan
mereka dengan perkenan-Mu ya Allah
hanya Engkaulah yang berhak membalas kejahatan dengan
kebaikan berlipat ganda.

Ya Allah,
Bila magfirah-Mu telah mencapai mereka sebelumku,
Izinkanlah mereka memberi syafa'at untukku.
Tetapi jika sebaliknya, maka izinkanlah aku memberi
syafa'at untuk mereka,sehingga kami semua berkumpul
bersama dengan santunan-Mu di tempat kediaman
yang dinaungi kemulian-Mu, ampunan-Mu serta rahmat-Mu... .

Sesungguhnya Engkaulah yang memiliki Kurnia Maha
Agung, serta anugerah yang tak berakhir dan Engkaulah
yang Maha Pengasih diantara semua pengasih.

Amin Ya Rabbul Alamin..

Rasa hati

Salam wbt

Hari ni saya nak berkongsi tentang rasa hati VS lapang dada. Apa yang saya maksudkan dari segi rasa hati dari sudut praktikalitinya ialah lebih kurang terasa hatilah untuk senang cerita. Lebih-lebih lagi kalau seseorang tu mempunya hati yg sensitif. Sesetengah yang lain mungkin panggil orang punyai hati yang halus atau lembut. Boleh juga panggil kecewa, tersinggung dan lain-lain perkataan yang sewaktu dengannya.

Cukup sebagai mukaddimah, yang nak saya sampaikan di sini ialah bagaimana islam itu mengajar kita untuk berlapang dada dan mengembalikan segalanya kepada Allah yang Maha Kuasa. Maksudnya, kalau kita terasa hati disebabkan oleh perbuatan seseorang (tak kira sengaja atau tak), kita cepat-cepat muhasabah untuk hilangkan perasaan tu dan kawal amali kita. Ya, untuk berperasaan memang tak salah kerana hati itu Allah yang pegang dan segala rasa, Dia yang beri. Macamana rasa hati itu boleh jadi salah ialah apabila terzahirnya perbuatan yang salah. Contohnya, bila tersinggung, kita mula bermasam muka atau tidak berkata-kata dengan mereka yang menyinggung (boleh jadi juga yang menyinggung ni tak perasan pun kelakuannya menyebabkan orang terasa hati). Atau boleh jadi diambil tindakan yang jauh lebih extreme lagi yang boleh kita sama-sama fikirkan. Sampai ke tahap bunuh? Boleh jadi...

Kadang-kadang sangat banyak perkara yang membuatkan kita terasa hati. Membuatkan rasa nak menjerit, nak menangis, nak tumbuk dinding, nak mengadu pada orang lain semahu-mahunya etc etc etc.. you name it. Tapi bukankah lebih indah kalau rasa hati itu diceritakan pada yang Maha Memahami? Kadang-kadang kita cerita kat orang, orang tak faham. Silap-silap kalau cerita dekat orang yang dikatakan sort of 'not a good listener', kita pula yang dipersalahkan balik (memang kadang2 patut pun..tak semua benda kita je yang betul). Atau boleh jadi, ia melibatkan salah faham. Cuba fikir balik, siapa lagi yang lebih memahami keadaan kita kalau bukan si Dia yang menciptakan? Tak perlu cerita detail pun semua Dia tahu. Nak mengangis, menangislah sekuat-sekuatnya pada Dia. Tak perlu tahan malu pun muka jadi buruk waktu menangis tu (which kita mungkin kadang-kadang concern pasal ni kalau cerita masalah kat orang sampai tahap nak menangis). Alangkah indahnya dapat bermunajat di malam hari pada ketika orang ramai terlena, kita berdua-duaan dengan Dia mengadukan segala apa yang dirasa. Bagi sesiapa yang pernah merasakannya pasti akan selalu merindui saat-saat ini. Ibaratkan keadaan diri seperti keadaan Nabi Yaakub yang sungguh teruk diperlakukan oleh anak-anaknya selain Yusuf dan Bunyamin. "Sesungguhnya hanyalah kepada Allah aku mengadukan kesusahan dan kesedihanku..." surah Yusuf: 86.

Ajarkan aku tentang keikhlasan.

Benar, kalau kita buat sesuatu dengan ikhlas, kita takkan jadi kesah pun kalau asyik kita je yang kena buat sesuatu benda. Ini satu tips yang saya nak kongsikan untuk melawan rasa hati. Bila fikir-fikir balik sebenarnya kita tak layak pun nak rasa hati kalau kita betul-betul niatkan segalanya kerana Allah. Takkan pernah timbul perasaan 'asyik-asyik aku je yang buat'. Kita buatkan tu kan bukan ke untuk dapat pahala? Bukannya buat sebab nak tunjukkan kat orang lain yang dia tu tak buat kerja. Fikir-fikir balik ikhlas ke tak sebenarnya kita.. Petanda-petanda ikhlas boleh juga jadi dalam bentuk tidak merungut. Merungut tak semestinya hanya berlaku di mulut tapi boleh juga jadi dengan bunyi hentak-hentakan pinggan, campak-campakkan barang, hempas-hempasan pintu etc etc... Atau paling tidak pun boleh jadi tak bercakap atau masam muka. Mungkin kita ingat itupun dah cukup baiklah tak cakap apa-apa tapi fikir-fikir balik, ikhlaskah kita? Kenapa sebenarnya kita buat macam tu?

Bagi yang memang pendiam tak suka untuk kongsi-kongsi perasaan, anda harus betul-betul jelas matlamat kenapa anda tidak mahu berkongsi. Adakah kerana anda hanya mahu berkongsi dengan si Dia yang Maha Tahu tadi atau anda memang malas nak bercakap dengan orang dan memendam segalanya sendiri? Jangan begitu, boleh jadi suatu hari anda meletup nanti. Cukuplah kalau kita benar-benar ikhlas hanya pada Allah segala rasa hati itu terluah, orang-orang sekeliling kita benar-benar takkan perasan yang kita sebenarnya terasa hati. Wajah masih ceria, mulut masih berkata-kata semanisnya, akhlak masih terpelihara. Jika tidak, lebih baiklah anda mengadu pada manusia daripada pendam perasaan sorang-sorang tak mahu cerita tapi anda buat perangai yang cukup untuk memahamkan manusia di keliling anda yang anda sedang dilanda masalah. Selain anda dapat membantu diri anda dengan sikap berterus-terang tu, anda juga akan dapat membantu mereka disekeliling anda tu untuk tidak bersangka buruk kepada anda. Em faham tak? Meh saya cuba reka satu situasi. Contohnya, anda sedang ada sangat banyak kerja sekolah yang cukup untuk menstresskan anda sebagai pelajar. Jika anda stress, anda tak mahu makan, tak mahu bercakap dengan orang, rasa macam takde masa nak layan orang lain dan yang sewaktu dengannya. Jika anda jenis yang memang tak suka berkongsi masalah dengan orang, dan hanya suka mengadu kepada Allah, anda akan tetap usaha sehabis baik untuk kelihatan ceria dan melayan orang sebaik mungkin. Tetapi jika anda taknak bercerita hanya kerana anda memang malas nak berkongsi, kestressan anda mungkin terzahir dengan kata-kata yang mungkin menyinggung perasaan orang atau dengan masam muka yang boleh membuatkan orang lain pula yg terasa 'eh aku ade buat salah ke?'. Mungkin jika anda berkeadaan begini adalah lebih baik untuk anda memberitahu orang situasi anda tersebut. Bukan nak mengharapkan orang membantu pun cuma sekadar untuk menerangkan kenapa anda berkelakuan begitu. Yelah, kadang-kadang stress tu membuatkan kita jadi bukan diri kita yang sebenar. Kita pun kadang-kadang tak sedar. So kat sini, penting jugalah orang-orang sekeliling untuk menasihati atau at least bertanya apa yang terjadi. Sekadar untuk melapangkan hati dari sangkaan-sangkaan yang bukan-bukan. Er make sense ke contoh ni? Tak faham boleh tanya. Malu tanya sesat jalan.

Satu kata-kata hikmah yang mungkin boleh kita renung-renungkan. Seorang mukmin itu meninggalkan segala kekusutan dan kesedihannya di dalam hati, hanya kegembiraan yang terpancar di wajah dan amalnya. Namun berbeza dengan munafik yang segala kekusutan dan kesediahannya dizahirkan tapi di dalam hatinya sebenarnya adalah kegembiraan.

Cukup sekadar ini. Mari muhasabah.

Kembali Lagi

Setelah lebih setahun kelupaan akan password utk blog ni, saya bercita-cita utk menulis kembali. Harapnya tidak le hanya tinggal angan-angan. Harapan juge mahu belajar lebih maju dalam bidang mendesign blog ni supaya lebih sedap mata memandang.

Ditulis kira-kira setahun yg lalu

Sedikit perkongsian hasil dari penelaahan selama 4 jam bab 15 muntalaq. Moga bermanfaat.

.....Itulah jalan tarbiyyah. Suatu perjalanan yg sukar, jauh dan lambat. Kita mungkin ditinggalkan oleh jahiliyyah seketika dalam pertandingan ini.sebahagian dari kita mungkin gugur dan sebahagian dari habuan terlepas dari kita. Namun itulah jalan yg aman, teguh dan terjamin.

Mungkin sebahagian manusia berpendapat bahawa jalan lambat ini tidak akan melatih da'ie utk berkorban. Mereka juga menyagka bahawa kita melupai prinsip pengorbanan dari pertimbangan kita. Sebenarnya itu tidak benar. Sesungguhnya pengorbanan itu dituntut dan perlu, tetapi mesti kena pada waktunya. Ia tidak boleh di buat-buat. Sebaik-baik daie ialah daie yg menanam benih tadhiyyah di dalam jiwa saudaranya mulai dari sekarang.

.....Sebenarnya terdapat ramai daie islam di setiap tempat yg menyerahkan dirinya kpd dakwah dan daie islam. Tetapi FIQH HARAKI inilah yg kurang pd mereka. Sekiranya kita mengajar mereka utk memenatkan dan mengorbankan diri, sabar berjaga malam dan bengkok belakang utk mempelajari fiqh ini, nescaya ramai dikalangan mereka yg mempunyai kesediaan akan sedar dan dapat menutup ruang yg kosong dan menggantikan orang-orang yg lemah.

Sesungguhnya antara kelemahan yg paling nyata dari harakah islam lalu ialah kurangnya aktiviti mentakwin priority2 bg kesedaran haraki dan fiqh dakwah. Mereka terlampau meleret-leret membentangkan sistem-sistem dan cabang-cabangnya. Hingga kita dapati begitu ramai mereka yg mengikut dakwah tetapi kurang menghasilkan produk dan tidak banyak mengubah realiti dalam kadar yg kita bayangkan. Ini semua kerana ketiadaan seni kerja dan usul amal jamaie dari mereka.

Semoga Allah mengurniakan kita nikmat faham.Allahualam.